宋金元壁画，多民族融合下的山西

北齐娄叡墓（局部，海报图）

 “山西博物院藏古代壁画艺术展”海报

因山西朔州水泉梁北朝墓葬壁画要复原搭建展示，故上周最先出箱。经两馆专业人员反复仔细的检验后完成点交，并开始搭建。复原的水泉梁墓由于30多块小壁画组成，占地75-80平方米，搭建预计将在一周后完成。
朔州水泉梁北齐壁画墓
进门右手边将陈列的是“太原市北齐娄叡墓”，这是一个著名的墓，也是在壁画研究上是非常重要的一个墓葬。1980年代被发掘和修复，当时的修复技术和现在不同，所以山西博物馆的工作团队以现代技术重新修复。此次展出的北齐娄叡墓一共四幅壁画，有三幅是一组为马队出行图，一幅是单独的迎宾图。娄叡墓暂未开始布展，我们只能从展览海报中设想其展出效果。
忻州九原岗北朝壁画墓北壁从木箱中抬出

三件北朝壁画，还原历史、刷新观感
李仲谋介绍说，“山西博物院藏古代壁画艺术展”中三幅北朝时期的壁画主要集中在人物和建筑，也包括了花卉、植物、动物和异兽的描绘，这些壁画的艺术风格对后世的绘画艺术也是有影响的。
繁峙西沿口壁画墓
太原市北齐娄叡墓
此次展览的负责人上海博物馆展览部金靖之介绍说：“届时观众宛如身临其境走入墓室，通过甬道进入，四壁壁画环绕。正对门口的北壁是夫妇宴饮图，东壁的鞍马仪仗图，西壁的牛车出行图，以及南壁门洞左右两侧的鼓吹图均复原展出。墓顶壁画的四神图和十二生肖图也将呈现。”

屯留县康庄工业园区元代M2壁画墓
工作人员在布展现场为水泉梁北齐壁画的展出做准备。 @山西博物馆院 图

九原岗北朝墓葬的发掘于2013年，对研究北朝晚期社会生活、绘画艺术以及中国古代建筑史具有非常重要的意义。但遗憾的是，除却穹隆顶上面的星象图及两壁星星点点的残迹，墓室壁画几乎盗揭殆尽，所幸墓道东、西、北三壁的壁画尚大部存留。此次展出的为北壁，其上绘有一座极有气势的木构建筑，两侧有廊相连。金靖之介绍，过去关于北朝的建筑形制只见于文献，“忻州九原岗北朝壁画墓”既是艺术品，也是历史资料。 （详细介绍参见文末此前报道）
繁峙南关村金代壁画墓

布展现场正在等待开箱的宋金元壁画

忻州九原岗北朝壁画墓
忻州九原岗北朝壁画墓正在布展
此次上海博物馆展出的均为山西博物院所藏的墓葬壁画原件。李仲谋介绍，相比中国古代绘画宋元之前的作品存世稀少，或为后期摹本且存在争议，所以确凿的隋唐以前的绘画作品，只有壁画。且北朝和隋唐时期的壁画，人物造型、线条、设色等的艺术水平都很高，且出现了透视。隋唐以前的壁画感觉并非工匠所做，而是出自有一定造诣的画师之手。而宋金元部分的墓葬壁画比较普遍，水平则参差不齐，有的略显稚拙，看见出自普通画工之手，但也不乏好的艺术作品。

第二部分人亦黄土 （共9组53件）
但上博工作人员向澎湃新闻（）记者描述了其中一幅中特别有意思的场景：有一匹马在受惊的时候，一边奔跑一边排便，且排便的动态表现得非常生动。上海博物馆的一件“西汉八牛储贝器”其中也有一匹马是如此动态，与之对照，便解答了对的各种猜想。墓主人娄叡为鲜卑勋贵，北方人在马上生活，对马的习性的了解，导致对马的刻画非常生动。除此之外，娄叡墓壁画中对男女的发饰、装束、服装都很有特点，北朝人戴的风帽，以及骑马的装束都在壁画上面有很生动的表现。当然壁画中也包括了一些专家也没有研究出来的谜团，比如，有个人物的发型既不像男性的典型发型，也不像女性的，这表现的是什么？ 观众参观时也可以细细寻找比对。
(责任编辑：武汉三度艺术机构)