其次从实践层面来讲，在近代，尽管中国雕塑工匠与西方雕塑家在创作形式上极为相似，但是两者肩负的社会责任大相径庭。在中国，雕塑人员仍然是传统分工中的一员，其主要职责是为寺庙建筑塑像、为建筑雕刻石头。一方面，他们没有独立创作的自由空间；另一方面，从表现对象、作品所处空间等方面来讲，他们的作品缺少介入社会现实的能力。而在西方，在"工作室"自由创作的雕塑能借助作品表达自己对社会的观察，作品力量丝毫不弱于同时代的画家。接受各方定件、从中获利的西方雕塑，其作品则可以进入各种现代社会的公共空间，比如广场、街头、公园，其作品自然会引起公众关注。这也是西方雕塑与中国雕塑有何区别的另一个原因。

湖北校园雕塑与所有的校园物质景观一样，积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含有巨大的潜在教育意义。校园雕塑通过被解读，不仅使学生掌握一定群体的环境知觉，同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想、态度、情感和价值观受到潜移默化的影响。
     湖北校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现，特别是我国的校园雕塑，一般具有纪念性、象征性、激励性、装饰性等特点，突出思想审美、重视德育潜化，或着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。

    古园创作的开荒牛雕塑为华农校园文化建设增添了灵动的一笔。他同时还阐述了铜牛背后的深刻涵义：力耕不息的老黄牛精神，吃苦耐劳，肯干实干，不空谈，重行动。开荒牛精神是我们中华民族应具有的精神。开荒牛雕塑粗犷雄伟，重心向前，坚韧不拔，是刚毅和力量的象征。诠释了华农人自强不息、开拓进取的精神品质，同时也喻义着华南农业大学百年薪火相传，百年力耕不息。

     湖北校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围。在校园里我们常见的雕塑就是一些学者，比如马克思、恩格斯等，还有一些精神榜样，如雷锋、焦裕禄伟人雕塑、名人雕塑、铜像雕塑等，这些雕塑的选择就符合一个校园的文化氛围。
然后，校园雕塑的摆放位置也是需要斟酌的。它的摆放位置要跟周围的环境协调一致，比如清华园里的朱自清的雕塑，这样的摆放就让我们在清华园的时候时刻想起朱自清的《荷塘月色》，给清华园增添了浓厚的文化气息。

      典艺源以市场为导向，以科技为依托，以质量为保证，以人才为根本，不断的开发设计创作出室内外装饰艺品。产品分类有：环境艺术雕塑，浮雕，园林喷泉，罗马柱，窗套，壁炉，工艺花盆，饰花等。产品采用不同的复合材料，如GRC、砂岩、玻璃钢、石材、铸铜、锻铜、不锈钢材质等，生产出不同质感的产品。
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  西方雕塑与中国湖北校园雕塑的区别需要从几方面来分析，首先，社会公众对他们就有本质上的区别，在西方雕塑从业人员被称为雕塑家，他们跟画家，美术家被看着是同在一个群体，而在中国雕塑从业人员被称为工匠，他们社会地位低下，只被称为一般的普通从业人员，甚至是粗工。伴随着西方雕塑的流入，这些雕塑从业人员才被认同，湖北校园雕塑被列为美术的重要组成部分，中国雕塑家的地位才被提升，才增加了社会公众对雕塑家的认同。这是西方雕塑与中国雕塑有何区别的其中一个原因。

(责任编辑：武汉三度艺术机构)